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讲座奇幻城平台:本来埃兰文化的客:新石器时代晚期到头外高加索文化时期的伊朗西北地区(3,200-1,100BC)

2019-05

  “伊朗考古:从旧石器时代到阿契美尼德帝国时期”凡是北京大学人文社会科学研究院和奇幻城官网平台合作办的学科,由于北京大学人文社会科学研究院访问教授、德黑兰大学考古学系法兹里上课(Hassan Fazeli Nashli)授课。学科主要在介绍伊朗概况、环境和伊朗考古学史的基础上,依照时间序列,系统介绍旧石器时代到波斯帝国阿契美尼德朝时期(500,000 - 330BC)的考古学研究现状和基本认识,涉及本地最早的人类与其文化、农业的出现和扩散、城市和文明社会的进步、埃兰文明、波斯帝国等重要题材。

  2019年4月19日中午,北京大学人文社会科学研究院访问教授、德黑兰大学考古学系法兹里上课(Hassan Fazeli Nashli)授课的“伊朗考古:从旧石器时代到阿契美尼德帝国时期”学科第八出口在红五楼5211举行,依照讲主题为“本来埃兰文化的客:新石器时代晚期到头外高加索文化时期的伊朗西北地区(3,200-1,100BC)”(Beyond the Proto-Elamite Phenomenon: Northwestern Iran from Late Neolithic to The Early Transcaucasian phenomenon, 3,200-1,100BC)。

  背景:伊朗西北部地区的特殊性

  在正式开始介绍伊朗西北地区的考古学文化之前,宪章兹里上课首先对上省课的内容作出总结和补充。在约公元前4000年,伊朗地区和个别川流域各自发明了目前所知道世界上最早的字——本来埃兰文字和旧楔形文字。此外,还有部分记录系统在文之前出现或与其并存。这些记录系统和文字的出现和这社会的经济扩展和社会、政治的等级化有着密切的涉及。最早的记录系统是陶筹,大概出现叫公元前8500年,造型多为几形,如果锥形、圆盘形、筒形和球形,高低不一。到了大约公元前3500年,出现了复合陶筹,在素面陶筹的表面增加刻画、锥刺和堆塑的标记。这些陶筹代表在谷物、绵羊等不同的物品及其数量。大概与复合陶筹同时出现的记录系统尚发生类似于泥质信封的封球,一般是以陶筹装在泥质空心球中,封球表面还刻有所作陶筹的样子、数量和滚印的绘画。在有些晚号,出现了性质和封球同的数字泥板,通过得了三维记录系统及第二维的变化。这种刻有多次字的泥板就是新兴泥板文书的雏形。到了公元前四千纪晚期,少川流域发展产生后来演变成楔形文字的象形文字系统。文献内容包括物品交换的经济往来账目,和政治、法律的相关文书等。在短五千年里,少川流域的初期居民形成了陶筹-中空封球-数字泥板-泥板文书这同记录系统的变化,因为满足日益复杂的消息传递和迅速提高的经济需要。

 

楔形文字的形成过程

 

  基本与个别川流域同时,伊朗地区发展产生了和原来楔形文字有明显区别的标记体系。现有的考古发现和研究表明,伊朗地区的计数体系就与美索不达米亚处同,本来埃兰文字也是独自发展起来的,和原来楔形文字出当代约相同,但是影响范围完全不同。本来埃兰文字的出现对增强伊朗地区区域内部的互相,密集伊朗各区域文化起到了重要的意图。陶筹、封球和图书在伊朗地区的广泛出现标志着当时私有财产和商品交换的存在。封球只生被打破才能检查中的筹码,可以防止没有取得授权的人数窥探或更改内容;如果把商品在使用印章密封的容器中可防丢失或他人故意破坏。这些纪录系统的广泛使用促进了伊朗的初期经济活动,保护了个人财产,啊体现了立即贸易的繁荣程度。

  在原来埃兰文化覆盖伊朗大部分地方的同时,伊朗西北部因其相对封闭的地理环境,提高产生了非常的本地文化。伊朗西北部是一个很独特的地方,重要由于高地和从新石器以来已逐渐干涸成盐碱地的乌尔米亚湖(Lake Urmia)盆地组成。萨汉德山(Kuh-e Sahand)和撒巴兰火山(Kuh-e Sabalan)啊该地区提供了丰富的根本,东与相对湿润的里海沿岸高地接壤,西为扎格罗斯山脉的失败线,在凡湖(Lake Van)和安纳托利亚东部的高地地区和托罗斯山脉(Taurus range)接壤,北部以充分阿拉斯河(Araxes River)连同众多支流附近的谷为界。文化方面,伊朗西北部有正在和其他地方截然不同的古代文化序列。迈克·丹特(Michael Danti)认为该地区是美索不达米亚、高加索南部、安纳托利亚东部和伊朗高原之间的交接地带,有重要的地缘政治意义。

 

伊朗西北部与其他地方的初期文化序列

 

  伊朗西北部新石器时代晚期到铜石并用时代过渡阶段 (5400-5000 BC)

  对于伊朗西北部新石器时代晚期的认识,重要来源乌尔米亚湖北部的Dava Göz遗址。该遗址在属于新石器时代晚期到铜石并用时代过渡阶段的地层中发现了大量陶片,其中多数饰有黑彩,多为几形图案,啊发生一定数量的动物主题纹饰,部分陶器底部还发现有席子印痕(mat-impression)。石器主要起石磨盘、石磨棒等,此外还发现有玛瑙吊坠。遗址文化堆积厚度不超越50厘米,立即意味Dava Göz在当时或是同处季节性的住地。周半地穴式的泥土建筑、少的烤炉(Saj bread oven)和抹灰篱笆建筑遗存(wattle and daub,同种用木材编织成大型木架构之间的墙体,下一场在表面涂上混合动物粪便和草的泥浆的建筑技术)的出现,啊探讨这同地方由于农业向游牧生活模式的变化提供了重要的证据。

 

Dava Göz遗址出土陶片

 

  伊朗西北部达尔马(Dalam)时代(5000-4500 BC)

  大概公元前5000-4500年的达尔马时期,伊朗西北部及邻近地区出现了明显的知识扩张迹象,农业和游牧人群的小型居址遍布伊拉克北部、黎凡特处和扎格罗斯山遭遇部等地。阿塞拜疆西南部与伊朗西北部接壤的Zab盆地进行的考古调查显示,达尔马时期的遗址多在海拔1200-1500米的高地上,面积一般为1-3公顷。这时伊朗西北部的村庄可分为两类,同种是位于肥沃的山间谷地的长久定居聚落,其他一种是季节性迁移人群的短期营地性聚落,扎格罗斯山区、高加索和伊朗西北部其他高地处的多数遗址属于后者。

 

达尔马时期主要遗址及迁徙路线

 

  立即一代巴的知识特色主要体现在陶器风格上,包括达尔马彩陶和穿印纹陶器。达尔马彩陶主要纹饰为几图案,啊发生方格、网格纹。陶器的岩相分析结果显示,达尔马时期的遗址虽然制陶技术十分相似,但是陶器都为当地生产,本来认为伊朗西北部与扎格罗斯中在公元前五千纪出现陶器贸易和交换的推断已被证明是错误的。遗址中的建筑遗存只有日常居址,连没有可能用于宗教活动或想性的建筑,证明及时的社会广泛平等。埋葬习俗和其他考古发现被呢没其他当时社会出现等级差异的证据。但是,由于考古材料有限,教育界至今对这个阶段伊朗西北部的知识发展所知道甚少。

 

达尔马彩陶

 

  在这个背景之下,分布-阿里大学(Bu-Ali Sina University)的Abbas Motarjem授课在2013-2014年对Tepe Geshlagh遗址进行了挖。该遗址年代范围大致为5500-3000 BC,位于伊朗库尔德斯坦,凡是连续伊朗西北部和扎格罗斯中如克曼沙和哈哈马丹当地的重要区域。本次发掘工作对研究这同地方从达尔马时期到铜石并用时代晚期的知识序列极为重要。该遗址达尔马时期的地层中,除了发现典型达尔马陶器以外,还发现达尔马-欧贝德风格(Dalma-Ubaid)的陶器。Frank Hole认为在扎格罗斯高地出现具有美索不达米亚处的哈拉夫(Halaf)和欧贝德文化特色的遗物反映了立即的人群移动现象,凡是不同区域人群融合的表现。

 

Tepe Geshlagh遗址地层图

 

  总而言之,现有的考古材料和研究结果表明,伊朗西北部文化的影响在达尔马时期产生一定的扩大,但是随即同等的社会单元还是为小型游牧和农业人群为主,彼此的交流较少,分别形成了非常的知识面貌。扎格罗斯中和时期的考古学文化在不同程度达到蒙受伊朗西北部达尔马文化、美索不达米亚的哈拉夫和欧贝德文化的影响,也许是人群移动所导致的知识交融现象。

  伊朗西北部铜石并用时代晚期(4500-3400 BC)

  根据Akbar Abedi的研究,伊朗西北部在铜石并用时代晚期继续了前的达尔马文化。他把该地区的铜材石并用时代晚期文化越来越细致地划分为三只时期,首先企盼为后欧贝德文化(Post-Ubaid)或者比斯德里文化(Pisdeli),第二、三期为夹碳陶文化(Chaff-faced/Chaff-tempered)。

  比斯德里文化为1957年和1958年发现的比较斯德里遗址而得叫,那个年代盖为4500-4200 BC。位于乌尔米亚湖北岸的Dava Göz遗址被发现的比较斯德里文化陶器较多为卷沿,表面饰有篦划纹、准备纹、通印纹和若干图案,连在人口沿上涂有浅黄色彩绘。Frank Hole认为比斯德里文化的浅黄色陶器(buff ware)和欧贝德(Ubaid)遗址第四层和Tepe Gawra遗址被所发现的相似,认为可能是当地和美索不达米亚处文化交流的结果。

 

Dava Göz遗址出土的比较斯德里文化陶器

 

  除了陶器以外,美索不达米亚处对伊朗西北部的影响还体现在其他物质文化上,其中包括多年来学界研究的重要——地下曜石,立即一代巴遗址被越95%的石器为黑曜石石片和石刀。针对Dava Göz遗址和Kul Tepe遗址出土黑曜石的成分分析结果表明,伊朗西北部遗址的部分黑曜石原料和产品来源于邻近地区,包括亚美尼亚、阿塞拜疆、格鲁吉亚和土耳其。

  归纳物质遗存的研究收获会,伊朗西北部地区在铜石并用时代晚期率先等已和乌尔米亚湖北部、高加索地区、安纳托利亚大部分地方,和叙利亚等地进行文化交流,形成了大的原料和物品交换网络。

  铜石并用时代晚期第二、其三等的知识遗存年代盖为4200–3700 BC,因为周边分布的混合炭陶为主要特征。立即类陶器大多为手制,但是为存在慢轮修整的或者。早期遗存以Amuq遗址F层和Arslantepe 遗址VIII层等为表示,些微晚号以Arslantepe遗址VII层出土的器材较为突出,分布范围要在南高加索地区及伊朗西北部一带。在伊朗其他地方,如果Geoy Tepe遗址、Köhne Pasgah Tepesi遗址、Yanik Tepe遗址和部分通过考古调查的遗址也还发现有夹炭陶。虽然有的理论认为夹炭陶的出现源自迁徙到外高加索地区的美索不达米亚人群,但是为发生研究者如Catherine Marro提出当地文化的各要素大多是独自发展的,如果不外部刺激的结果。

 

Kul Tepe遗址出土的铜材石并用时代晚期夹炭陶

 

  早期外高加索文化(3300-2500 BC)

  高加索地区主要包括亚美尼亚、阿塞拜疆、格鲁吉亚,立即同地方是伊朗、土耳其和中亚里的重要过渡地带。来中亚地区的初期外高加索文化是一个继续时间超过800年的高地文化,又称Kura-Araxes文化或Khirbet Kerak文化。即使伊朗而言,早期外高加索文化的分布范围要在伊朗西部和西北部地区,那个南部线大致在Godin Tepe遗址所在的扎格罗斯山中地区内外,东界在德黑兰以西不远的区域。

 

伊朗境内早期外高加索文化分布区

 

  早期外高加索文化的陶器风格独特,多为手制,表面为革命或黑色,高度磨光,广泛带有戳印纹、若干图案与抽象的自然题材的绘画。如果根据陶器风格特征,可以以外高加索文化区进一步划分为多只不同的区域。这些次级文化区的形成是由于多次人群迁徙的原因,或者发生其他原因,依照需要进一步研究。此外,对于这一代巴的陶器,在手工业生产和意识形态等方面,依照发生多外问题尚待解决。例如在轮制技术早已出现的情况下,立即同地方的陶器为何仍普遍手制;陶器上的绘画是否有特别的涵义,目前为不了解。整体而言,外高加索文化的手工业生产规模小,不论制陶业还是金属制造业,还没察觉超过家户规模的证据。

 

伊朗地区首外高加索文化陶器

 

  大部分头外高加索文化的遗址面积相对较小,一般不超越5公顷,遗址分布也比分散。房面积和游牧人群的帐篷相似,大概在25-40平方米之间。修建方面,抹灰篱笆墙技术较为普遍,多为周单间或带偏室的房屋,啊发生用土坯建造的方形带前厅和偏室的大多里房址。从出土遗物可知,立即人们在屋遭到进行烹饪、饮食、皮革加工、纺织等习以为常活动,特别是烹煮食物相关的设备和器械标准化水平较高,其中最突出的便是形状独特的灶(andirons)。

 

早期外高加索文化主要房屋类型

 

  这种独特形式的灶在外高加索文化区的非常部分区域内曾被广泛使用,外高加索、安纳托利亚东部和巴勒斯坦地区的遗址被还发生意识,那个重要特征是多做成人脸、动物脸等形态。土耳其东部Pulur遗址的异常建筑中发现了包括人脸灶、神像雕塑和同宴飨相关的遗存,立即意味这类灶除了有日常煮食功能为他,啊可能是房址外举行小型祭祀活动的工具。由此可见,灶在当时同文化中被授予人类形象并用于宗教活动中,它可移动的特征代表火成为这人们通常生活和信仰中不可缺少的部分,它在头外高加索文化区中的普遍出现或许表明这同文化区中在统一的信仰系统。

 

早期外高加索文化区中发现的人形陶灶

 

  职业经济方面,立即人们要种植大麦和小麦,磨盘、消灭棒等作物加工工具也普遍发现被各个遗址被。此外,还发生证据表明这人们或许已开始种植葡萄,连用于酿制葡萄酒。对于家畜的饲养方式虽然较为灵活多样,重要项目包括绵羊、山羊、牛和少量的猪。

  对于如何解释外高加索文化何以分布到这样宽广的区域范围,多研究者都认为与源自中亚的人群迁徙有关。他们或在本地人口不断增强的压力之下,为寻找更为广阔的牧场,如果迁徙到其他地方。在当时同过程中,甚至可能与伊朗西部的原有埃兰文化或乌鲁克(Uruk)末了文化发生了交流。中亚地区大约公元前3500年出现的带动轮运输工具在当时同文化扩散过程中或从到了重要的意图。但是,啊发生研究者对于这是否存在移民事件提出了质疑,认为这些陶器的扩散未必伴随着广泛的人群迁徙,也许是区域内部的交换或相互交流导致的。对于这同解释,一个有利的证据是,在外高加索文化分布区内的遗址,经常可以视本地陶器传统和外高加索文化陶器共存的景象。此外,啊发生研究者认为像安纳托利亚南部的Arslantepe遗址这样的城市中心对广大区域的引力可能为是导致这同文化现象形成的原因有。

  全部外高加索文化区内极少有社会等分化方面的证据,复杂的多功能聚落(如果城市)、公共建筑、大型宗教或行政建筑遗迹、文、图书、好的墓葬、战争或冲突等方面的发现都非常少。唯一的证据来自Arslantepe遗址发现的同处高等级墓葬。立即处墓葬建造于早期的大型神庙和宫殿建筑群废弃之后,和之以建造的还有使用木构和抹灰篱笆墙筑成的小型房屋。墓中埋葬着雷同个男和四个可能是殉人的年轻侍从。发生专家推测墓主人可能是同个高加索文化人群中的酋长,因为定期参与地区性迁徙而至了Arslantepe地方,啊有人认为墓主可能是几度和高加索社群进行金属原料和高等级工艺品交换的Arslantepe本土领袖。

 

Arslantepe遗址外高加索文化时期建筑和高等级墓葬复原图

 

  位于阿塞拜疆的Yanik Tepe遗址也是同处早期外高加索文化的重要遗址,对于了解这一代巴的村庄结构、修建形式等提供了重要资料。查尔斯·伯尼(Charles Burney)在1960年代初期对该遗址进行了三只季度的挖。他依据发现的遗迹遗物把Yanik Tepe遗址分为三期,首先企盼为首外高加索文化的形成期,第二企盼文化面貌以圆形建筑和带动纹饰的陶器为重要特征,先后三期主要为长方形房址,带纹饰的陶器数量较少。遗址发掘中共识别出14层圆形房址和4层长方形房址,双方之间可能存在浅的时间缺环。但是,从陶器面貌和房址的内部结构来看,Yanik Tepe遗址早期外高加索文化遗存整体上是连续的。此外,该遗址未发现早期外高加索文化最晚的遗存,也许与萨珊时期的建筑活动对头遗存的损坏有关。

 

Yanik Tepe遗址位置

 

  Yanik Tepe遗址早期外高加索文化的村庄最早建立在废弃许久的铜材石并用时代早期土墩之上,房主要为周,面积较小,彼此间发生较大的空中,部分房址中还保留有有关的室内设施。在以后的等级,房建筑得更加精细,还出现了加盖的景象,完全上分布更为密集,村庄内部结构也更加复杂。长程来看,周房屋的职位延续性非常好,末了房屋时直接叠压于早期房屋之上。在遗址的3A层,村庄内的房屋分布更为密集,长方形房屋和圆圈房屋一样,还使用中心立柱,平顶,墙体均采用土坯建造。对于屋顶空间的使用,明显长方形房屋比圆形房屋更有优势。从这些房址和屋内设施的发现来看,下户在头外高加索文化时期的社会中有非常重要的意义。除了了这些房址外,Yanik Tepe遗址中部还发现有通过夯实的广场,也许与国有活动有关。

 

Yanik Tepe遗址4B层圆形房址

 

  在村规模不断扩大的同时,制约陶业吗取得快速性发展。Yanik Tepe遗址出土的陶器中准备纹内填充白彩的做法很广泛,广泛纹饰有对螺旋纹和禽、鹿之类的动物纹饰。此外,和早期外高加索文化诸遗址类似,Yanik Tepe冶金方面的证据极少,全部遗址仅在4B层出土了同件铜匕首,通过检测其重要成份为98%的铜材和少量的锡。

 

Yanik Tepe遗址的出土陶片

 

  Godin Tepe遗址是位于伊朗西部的同处大型聚落,加拿大安大略博物馆考古队于1965到1973年在这个进行了挖。遗址年代从铜石并用时代延续到铁器时代,共同可分为七只时期,其中第七企盼为首外高加索文化期,年代也公元前2900-2600年。

 

Godin Tepe遗址远眺

 

  Godin Tepe遗址早期外高加索文化时期的遗存与事先各时期截然不同。遗址多只层位都发现有打遗存,修建形式和遗址更早阶段的圈建筑有很大差异。遗址IV:1b层的3号建筑是同栋由多里房屋组成的临近圆形复合建筑,其中8号房屋内发现涂有黑彩的长凳,连产生台阶直接向7号房屋。8号房屋的中地面上发现有大量动物骨骼,也许是宴飨或宗教活动的遗存。立即少只房屋出土陶器的描写纹饰,和同一层位其它房址中的发现也发生明显的差别。

 

Godin Tepe遗址IV:1b层3号建筑平面图及7、8号房屋室内遗物分布

 

  Godin Tepe遗址早期外高加索文化时期的重要陶器类型为碗、旋转、罐和釜,陶色多吗黑色、革命和浅黄褐色,制造粗糙,烧成温度低,准备纹饰中时时填充白彩。动物遗存则因绵羊和山羊为主,占出土动物遗存的85%,证明羊毛生产在当时生重要。

  和遗址之前各阶段相比,Godin Tepe遗址早期外高加索文化时期的物质文化遗存明显更为简单,事先各阶段常见的和美索不达米亚怀在知识交流的迹象也消失。早期外高加索文化时期该遗址也不再为当做行政管理中心,这些表明外高加索文化对Godin Tep和近地区的影响在当时一代巴超越了美索不达米亚处,如果伊朗西北地区形成一个相对封闭单一的知识区。

  卢里斯坦青铜时代早期文化

  除了西北地区为他,伊朗扎格罗斯山地中南部地区在青铜时代同样超出了本来埃兰文化的影响范围。但是,目前为没迹象显示早期外高加索文化可以影响到现在的克尔曼沙赫买(Kermanshah)以西和以南的区域,立即同克要包括克尔曼沙赫看望的西、全部伊拉姆(Ilam)和卢里斯坦(Luristan)。Frank Hole提出古代的卢里斯坦处是一个封的地理和知识单元,缺乏区域主导,在不同时期遭受来自无同方向的外面影响。

 

卢里斯坦处位置示意图

 

  研究者一般将卢里斯坦的青铜时代分为早想(大概公元前2900-2000 年)、中(大概公元前2000-1600年)和后期(大概公元前1600-1200 年)其三只级次。Haerinck和Overlaet通过仔细的研究,把当时同地方的青铜时代早期又分为约公元前3100-2900年、大概公元前2900-2600年、大概公元前2600-2300 年、大概公元前2300-1900年共四只级次。

  根据现有的发现,卢里斯坦处青铜时代缺少大型遗址,已知的村庄大多面积较小,还延续时间短。整体而言,这里缺乏长远定居聚落的证据,大部分遗址都为墓地,如果同之相关的人群则可能居住在帐篷里,人口规模很有些,还流动性大,游牧可能是当地最主要的经济措施。

  在已经发现的青铜时代墓地中,因为Kalleh Nisar墓地最有代表性。立即处遗址自1929年开始就受到非法盗掘,1965到1979年期间由Louis Vanden Berghe 领导的根本特大学和布鲁塞尔皇家历史和方法博物馆联合考古队对该遗址以及Bani Surmah和Mir Kayr 墓地进行了挖,啊我们了解卢里斯坦青铜时代早期的社会发展状况提供了重要证据。Kalleh Nisar遗址发现了大量墓葬,其中很多都是规模较大的合葬墓,还有两栋墓葬的墓室顶部精心建成了拱形。

 

Kalleh Nisar遗址墓葬群

 

  墓地中出土的单色和多色彩陶与美索不达米亚的迪亚拉(Diyala)和哈姆林(Hamrin)相当地的发现很相似。此外,Kalleh Nisar出土的随葬品还包括大量指环、斧、权杖头等金属制品。针对这些铜器的成分分析结果表明,这些器物均为铜锡合金,锡含量约为3.5%。Kalleh Nisar的发现是伊朗境内最早的锡青铜,如果卢里斯坦吗可能是全部西亚地区最早出现锡青铜的区域。关于这同问题,研究者曾因这同地方缺乏锡矿资源而提出质询,但是Nezafati近来在Deh Hosein的研究表明当地是发生锡矿资源的。除了陶器和青铜器外,陶塑、串珠,和流行于美索不达米亚处的滚动印在Kalleh Nisar墓地也都有发现。其中滚印主要发现被合葬墓中,Haerinck和Overlaet认为滚印在卢里斯坦毫不是作为开或管理系统的中心要素而存在的,异常可能只是被当地人群用作护身符。

 

Kalleh Nisar遗址发现的彩陶、青铜器和滚印

 

  从墓地的范围和墓葬的样子来看,卢里斯坦青铜时代的人群在墓葬的营建过程中投入了大量的时间和生命力,墓葬被所发现的随葬品也标志当地和苏萨、美索不达米亚中南部等地存在着跨地区的联系。但是青铜时代的卢里斯坦仍是一个相对独立的知识单元,并且并未被原始埃兰文化的影响,啊不被纳入外高加索文化的影响范围内。

 

  (有图片均来自Hassan Fazeli Nashli授课课程ppt,文章版权由本文作者所有,转载授权请联系网站后台)

 

  学科内容安排

  先后1说话:哪里是伊朗——伊朗概况

  先后2说话:伊朗考古学发展史

  先后3说话:伊朗的初期人类及其活动(500,000-12,000 BC)

  先后4说话:新石器时代从狩猎-募集者向农牧人群的变化(12,000-6,000BC)

  先后5说话:伊朗在城市和文明社会兴起和扩散过程中的作用(6,000-2,000BC)

  先后6说话:流动畜牧业在国家来过程中的作用

  先后7说话:伊朗最早的国家?本来埃兰文化(3200-2800BC)

  先后8说话:本来埃兰文化的客:新石器时代晚期到头外高加索文化时期的伊朗西北地区(3,200-1,100BC)

  先后9说话:超越国界的伊朗:伊朗东部地区青铜时代网络 (公元前3000-1200年)(达到)

  先后10说话:超越国界的伊朗: 伊朗东部地区青铜时代网络(公元前3000-1200年)(下)

  先后11说话:青铜时代的埃兰与其近邻(2,900-1,100BC)

  先后12说话:铁器时代的乡村、城市、国家和帝国(1250-330BC)

  先后13说话:波斯阿契美尼德朝:一个世界帝国的考古学(550-330BC)

 

  学科主要参考书目

  Hole, F. (ed.) (1987) The Archaeology of Western Iran. Settlement and Society from Prehistory to the Islamic Conquest. Washington: Smithsonian.

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  Harper, P. O., J. Aruz and F. Tallon (eds) (1992) The Royal City of Susa. New York: Metropolitan Museum of Art.

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  Stöllner, T., R. Slotta and A. Vatandoust (eds) (2004) Persiens Antike Pracht. Bochum: Bochum Museum.

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  陈列抓敏 撰稿

  邓振华 审校

崔嘉宝 排版