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讲座奇幻城平台:伊朗在城市和文明社会兴起和扩散过程中的作用(5,200BC-3,000BC)

2019-04

  “伊朗考古:从旧石器时代到阿契美尼德帝国时期”凡是北京大学人文社会科学研究院和奇幻城官网平台合作办的学科,由于北京大学人文社会科学研究院访问教授、德黑兰大学考古学系法兹里上课(Hassan Fazeli Nashli)授课。学科主要在介绍伊朗概况、环境和伊朗考古学史的基础上,依照时间序列,系统介绍旧石器时代到波斯帝国阿契美尼德朝时期(500,000 - 330BC)的考古学研究现状和基本认识,涉及本地最早的人类与其文化、农业的出现和扩散、城市和文明社会的进步、埃兰文明、波斯帝国等重要题材。

  2019年4月2日后,北京大学人文社会科学研究院访问教授、德黑兰大学考古学系法兹里上课(Hassan Fazeli Nashli)授课的“伊朗考古:从旧石器时代到阿契美尼德帝国时期”学科第五出口在红五楼5211举行,依照讲主题为“伊朗在城市和文明社会兴起和扩散过程中的作用(5,200BC-3,000BC)”( Iran’s role in the rise and spread of urban, literate societies, 5,200-3,000 BC)。

 

  背景介绍:社会复杂化的考古学表现及其原因

  依照讲起来,宪章兹里上课首先明确了仍讲所涉及的社会复杂化(social complexity)在考古学方面的重要表现,实际而言包括:(1)村庄形态,包括聚落面积、村庄内部空间布局以及有宗教、管理、贸易等异常作用的建筑类型的出现等;(2)丧葬习俗,包括自然环境、分布位置、葬式及随葬品等;(3)质文化和图像资料,包括威望物品或材料(prestige goods and materials)的出现,私和下户财富、等与权力的积累和表达;(4)经济方面,动植物物遗存所反映的农业集约化的出现,因为供复杂社会所必要的大度农产品;(5)写系统的出现。

  从人类社会发展的角度说,我们便认为社会复杂化的出现和所谓的头脑邦或国家阶段相关,对于这少只人类社会发展阶段的特征,人类学家曾被来了一连串的限制,如果这些特色大多在考古学中有表现。例如,社会分层现象通常表现为纪念性建筑和威望物品的出现;区域内部的村庄等级可以通过聚落形态观察和研究取得证明;特别化活动通常表现为遗址内部和遗址间的手工业专门化;宗教和庆典活动呈现为神庙与宗教用品的出现;社会的不稳定性乃至崩溃则体现在一个社会在提高、变到崩溃的依次阶段遗留下来的考古证据中。

  对于社会复杂化出现的原因,研究者曾被来过不同的解释,如果环境因素(Environmental factors)、私野心(Personal ambition)、合作(Cooperation)、竞争(Competition)、人口增长(Population growth)也或是各种因素共同作用的结果。斯卡里(Chris Scarre)在《人类的过去》(The Human Past)同挥毫中提出了社会复杂化的系列原因解释(依照书第一次出版受2005年)。他干单一原因的各种理论在20百年70年代很盛行,但是近来的研究认为任何一个单一原因都不一定导致国家形成和政治、社会复杂化的出现,所以倾向于寻求更为复杂的大多种原因共同解释的辩论。这些可能的原因概括:从事交易的权力使得精英阶层的统治通过对原材料的支配而加强,并且为更加彰显其地位地位;浇体系实现了人才阶层和国家对水资源乃至于农业的支配;战争和冲突的重要在公元前四千纪中叶以后愈发突显;下户、房、社群、城市长者、城邦社会等不同规模社会支持机制和政治决策体系的形成;此外,单人特别是部分要人物的影响日前也遭受更多的关怀。人口增长、农业集约化、社会竞争和分化等为需要关怀,但是每个复杂社会还是自己独有的进步机制和背景的结果,需要逐一分析。

  在上述讨论涉及的多因素中,宪章兹里上课特别强调了手工业专门化的重要。他认为,手工业专门化可分为三类:(1)地点专门化,即使一处地点专门从事一种特定的手工业生产活动;(2)资源专门化,某种特定原材料的产地往往为从该材料制品的生产;(3)功能专门化,一定的生产技术应用于特定产品。此外,他还特意强调了依附型工匠(attached specialist)的出现及其在探索社会复杂化进程中的重要性。和再早期的单独型工匠(independent specialists)在手工业之外还从自给自足的农业生产不同,依附型工匠完全依附于地位更高的人才阶层或国王本人,不要从事农业生产,只为其依附者进行特定的手工业生产活动。

  和手工业专门化相关的其他一个要问题是生产组织(organization of production),对于这同问题的研究涉及生产模式(mode of production)、生产规模(scale of production)和生产规范(Standardization of production)其三只方面。依照时间序列可以生产模式分为四种形式,即使新石器时代的下户生产(household production)和下户手工业(household industry),前者指每个家庭的成员为好的生产生活所需从事各类生产活动,不存在分工,后者则因村落里都出现不同生产活动的分工,部分人群开始专门从事某些手工业生产。到了铜石并用时代,私作坊手工业(individual workshop industry)开始出现,那个表现形式是在村附近或周边出现相对独立的特别的小型手工业作坊。那个后在青铜时代社会和国家社会,基本作坊(nucleated workshop)出现,这种手工业生产普通占地1-2公顷,凡是可以进行普遍生产活动的大型作坊。生产规模方面,可以分为兼职专门化生产(part-time specialization)和全职专门化生产(full-time specialization),前者只在相同年中的某些时间从专门化生产,当对物质文化的需要和人口逐渐加强,见面催生兼职专门化生产向全职专门化生产转化。

  在新石器时代,人类成功驯化了一定的植物和动物,啊后续的伊朗社会变迁垫定了经济基础。到了铜石并用时代,人类之间的涉及经历了再构建的过程,社会政治结构发生变化,人类开始真正“创建好”,如果导致这一系列变革的重要因素正是因为冶金技术为表示的各技术改造。

 

  伊朗中心高原地区的社会复杂化与手工业生产

  1. 铜石并用时代过渡期(Transitional Chalcolithic period,公元前5200-4300年)

  从新石器时代始,伊朗中心高原地区就是前期人类活动的重要区域,因为地理环境的限制,大部分遗址都分布在北部山地与南方沙漠之间的地方,特别是江冲积扇地区,因为其充足的水资源、肥沃的土,抓住了大量的人数聚居于这个,从事农业和手工业生产。大概从公元前6000年开始,立即同地方出现了多要的土墩遗址(mound site),如果Tepe Sialk遗址的北侧土墩地层堆积厚达16米,年代从新石器时代延续到铜石并用时代,时间长达1500年。

  伊朗中心高原地区新石器晚期到铜石并用时代社会发展的一个要因素是灌溉体系的出现,根据现有证据,本土最早的灌溉水渠可以追溯到公元前5200年。在这个基础上发展的农业生产为当地其他生产活动,特别是手工业生产的特别化提供了必要的食物和剩余财富。立即一点和魏特夫在《东专制主义》同挥毫中所强调的水利工程系统对于古代文明发展的重要,特别是劳动力组织和因分配水资源等要出现的政府组织管控能力的进步,凡是非常一致的。

  公元前五千纪伊朗中心高原北部地区手工业生产的进步,重要体现在陶器生产方面。立即一代巴的陶器生产更了一连串技术革命,实际而言包括:陶土的挑选从以植物也羼合料的泥土(vegetal-tempered clays)成为以钙质黏土(calcareous clays);粗略的轮制技术早已出现;陶器纹饰方面,黑色纹饰取代了前期的双色纹饰(bi-chrome painted decoration);陶器烧成温度提升到850-1000℃,立即意味当时已开始使用封闭式窑炉。这些特色都标志这一代巴的陶器生产专业化水平不断增强。此外,大概量陶器的出现,啊间接说明及时一代巴的农业生产取得了更加提高,粮食剩余的增多促成了大型仓储陶器的生产和使用。

 

伊朗中心高原地区铜石并用时代过渡期的陶器

 

  立即一代巴的陶器制作精良,纹饰以山羊、人舞蹈纹等图案为主,德黑兰平原地区(Tehran Plains)凡是此类陶器的集中分布区。根据已部分考古发现,位于德黑兰市东南方向的Tepe Pardis遗址,即使是当时同处非常重要的陶器生产中心。该遗址发现了大量的陶窑和其他陶器生产的工具和相关设施,其中年代为公元前4800年的缓轮是当时制陶技术进步的重要证据。遗址出土的多陶器表面磨光且有彩绘,制造十分出色。从目前的发现来看,Tepe Pardis遗址生产的陶器应该是供给周边很多村使用的,依照前提及的生产组织形式划分,应属被个人作坊手工业模式。

 

Tepe Pardis遗址发现的陶窑遗迹

 

  在德黑兰市以西的Tepe Zagheh遗址,同发现了陶窑和大量陶器生产相关的证据,那个年代也公元前5300-4300年。该遗址的南发现有特别重视的灰烬层,其中出土大量烧毁的陶塑、陶筹和陶球,其中陶筹的发现很重要。根据Schmandt-Besserat的研究陶筹可能是空虚数字出现之前的同种实物计数体系,在头的交换活动受到不同的陶筹用于指代不同的产品和那个数量,所以,陶筹的出现和使用是当时社会运行体系发展的重要证据。

 

Tepe Zagheh遗址出土的陶塑与陶筹

 

  立即一代巴手工业生产的其他一个要表现是考古遗址内开大量起纺轮,立即标志这的纺织业生产取得了快提高,因为羊毛为重要原料的纺织业使得精致衣物成为人们通常生活的消费品。此外,早期冶金技术萌芽的相关证据也在当时一代巴的多遗址都有发现。

 

伊朗铜石并用时代过渡期的纺轮及应用示例

 

  铜石并用时代过渡期社会结构的变化还表现在特殊装饰品的使用、葬俗及特殊作用建筑的出现等方面。立即一代巴人们已经开始使用舶来品等珍贵物品来显示个人身份。立即也许表明这社会里的等级分化已经比较显著,尖端人群可以通过某些特殊物品的使用来表征和强调团结的地位和地位。葬俗方面,伊朗中心高原的墓葬被开始出现前所未有的细随葬品,如果贝壳、青金石等需要通过与阿富汗、伊朗东部的长途贸易才可取得的难得物品。和新石器时代相同的火葬和住房葬都有发现,革命赭石粉的使用仍比广泛,大部分墓葬都随葬有陶器、石质的化妆调色板和串珠等装饰品。

  立即一代巴的异常作用建筑以Tepe Zagheh遗址的“着色建筑(Painted Building)”最著名,那个年代盖为公元前5200年。主殿为同一栋台基建筑,四壁涂朱并画有白色和黑色的装潢,墙上挂起18单带角山羊头骨,殿内的圈火塘建在卫生的沙地之上,主殿入口和殿外出土有大约30单女形象的陶塑。立即栋建筑的南还发现有8单女墓葬。发生研究者根据有关发现认为这栋神殿或许与女性生产有关。

 

“着色建筑(Painted Building)”平面图及出土的女塑像

 

  2. 铜石并用时代(Chalcolithic period,公元前4300-3400年)

  对比于铜石并用时代过渡期,立即一代巴的手工业生产和社会发展有如下四只重要特征:(1)铜器与陶器的全职专门化生产;(2)出现了Tepe Ghabristan和Arisman相当专门从事大规模铜合金生产的大型遗址;(3)和美索不达米亚和伊朗西南部的社会经济互相,特别是苏萨第二企盼(Susa II period)所谓乌鲁克现象的出现;(4)写系统的萌芽。

  伊朗是冶金技术早期向上的中心地段有,凡是探索冶金技术起源和首向上的重要区域。受益于砷铜、锡和黄金的生产,公元前四千纪的伊朗社会发生了伟大的变化。

  即使生产流水线而言,铜器的生产可分为矿石的取得、冶炼、铜锭或铜器的铸造、运输和消费等五只级次。需要指出的是,在全部生产流水线中,原料的取得可能比后期的生产干更多的区域内部和人群中的协调,所以导致了某种更大范围内的社会团体或者关系网络的形成。家畜在当时一代巴也可能比前更为重要,因为矿石的运输或许意味着对畜力的使用,立即可以使用的家畜有驴和牛,如果从运输效率来看,驴显然比牛更为重要。此外,技术本身的进行也是当时一代巴冶金手工业发展的一个要因素,铜的冶金是同件非常复杂的技术,需要在冶炼过程中以垃圾以炼渣形式排出,所以获得纯净的金属铜。

  伊朗早期铜器制作和使用的时间可追溯到公元前七千纪至五千纪,Ali Kosh、Sialk、Mushki、Jari、Yhaya相当遗址都有最早利用铜资源的证据。这些遗址出土的铜器大多为小型的工具或装饰品,制造技术均为冷锻处理(cold-making)。

 

伊朗早期铜器主要项目及出土遗址分布图

 

  到了公元前四千纪,伊朗中心高原北部地区的金属利因此在规模和限制及都发生明显扩张,好的铜材、白、铅、金钱制品层出不穷。Tepe Ghabristan凡是当时一代巴的重要冶铸遗址之一,那个面积达到4万平方米,出土了丰富的矿石、铜锭、坩埚、铜器铸模等遗物。Sialk遗址也发现了立即一代巴的铜器生产证据,出土有超越50千克的炼渣及铜斧等工具和部分铜容器。针对该遗址出土炼渣的分析结果显示,立即冶铜和锡的技术还留在对立低效的本地生产等。Tepe Ghabristan和Sialk遗址或许可以看作铜器生产的村庄手工业(cottage industry)等的代表性遗址。

 

Sialk遗址出土的冶金相关遗物

 

  位于伊朗中心高原西北部的Arisman遗址是同处公元前四千纪中期到三千纪早期的大型冶炼遗址,遗址内出土有铜、白、铅等多金属制品和生产相关遗迹遗物,其中炼渣达20吨以上。在冶炼技术方面,该遗址既出土有坩埚又发生炼炉,凡是当地冶金技术在当时一代巴起主要进展的重要证据,接近的冶金证据在靠近的Qaleh Gusheh相当遗址也发生意识。

 

Sialk遗址发现的炼炉和隐秘陀僧

(流动:地下陀僧即氧化铅块,啊灰吹法炼银产生的废品)

 

  对于手工业生产而言,技术的发明和改革固然重要,技术的继承也是一个不可忽视的题材。宪章兹里上课指出,在一个社会里,技术的继承有多形式,例如可以通过家族中的传递(如果老-丢掉,总-女,父亲-分,外-甥等);通过有序的技术上在更大的血脉群体内部传递;通过参与手工业生产活动(如果采矿、矿石加工、五金冶炼等)如果习得;通过异族通婚传递(如果陶工迁入其配偶的村庄)。对于这些题材的研究,虽由于材料的限制是考古学的缺点所在,但是我们连不能因为这忽视这同问题的重要。

  在制陶手工业方面,立即一代巴的特征是赶快轮技术的广泛应用和陶器制作技术和装饰图案在区域内甚至区域内部的高度一致。伊朗中心高原地区铜石并用时代的陶器多为浅黄色或淡红色,表面常装饰有牛、蛇、豹逐山羊、第二犬斗豹等彩绘图案。这种类型的陶器在铜石并用时代晚期(公元前3700-3400年)的伊朗各个地方,甚至美索不达米亚当地都发生意识,标志这在伊朗中心高原、扎格罗斯山处乃至美索不达米亚当地已经形成了区域内部的交流网络。

 

伊朗中心高原地区铜石并用时代晚期的陶器(3700-3440BC)

 

  法尔斯地区的初期社会复杂化(公元前5200-3200年)

  法尔斯地区四季分明,山野谷地与冲积扇地区为农业生产提供了有利的标准。这里同时为是连续伊朗中心高原和伊朗西南部的桥梁。该地区最早有人类居住的证据可以追溯到公元前11000年的Haji Bahrami洞穴遗址,新石器时代文化的区域化则起起来Mushki时代(公元前6300-6000年)。到了公元前六千纪,法尔斯地区的人数逐渐增多,形成了特有的陶器面貌。

  进公元前五千纪的Bakun希望,法尔斯地区的人数爆发式增长,立即和伊朗中心高原地区的人数剧增是共同发生的。Bakun希望陶器的杰出特征是因为矿物为羼合料,陶色多吗浅黄色,达到画黑彩,烧成温度高,纹饰多样,例如最为常见的山羊角造型、飞的鸟、蛇、蛙等,匠心独运。此类陶器除了法尔斯地区外,在波斯湾沿岸等地都发生意识,标志伊朗南地方在公元前五千纪已经出现了比较密切的区域内部交流互动。尤其惊人的是,300多公里外的苏萨遗址与Tal-e Bakun遗址出土有多相似的陶器,立即证明及时的区域内部互相范围就远远超过了接近区域。

 

Tal-e Bakun遗址与Susa遗址同类陶器对比

 

  Tepe Rahmatabad遗址是法尔斯地区目前已发掘的最大一处Bankun希望遗址。该遗址发现了广泛陶器生产遗迹,特别是大体量的陶窑,连在陶窑中发现大量烧毁的陶塑。接近的证据在Bolaghi平原的Darreh-ye遗址也发生意识。宪章兹里上课认为这一代巴法尔斯地区的牵制陶业尚处个体作坊手工业的等级。

  立即一代巴社会复杂化相关的其他一处主要发现是Tall-e Bakun遗址,这里发现了非常面积的泥砖多室建筑,年代盖为公元前4500-3900年。遗址的挖出土了金属加工、陶器生产等方面的证据,此外还发现了大量的陶筹和图书以及老约140块封泥,其中多数来储藏室的门栓部位,标志这已出现了针对特定物品的支配和保管。Alizadeh认为这些印章和印泥与同时期伊拉克东北部Tepe Gawra遗址的证据一同表明了血缘系统的萎缩,如果精英阶层对经济和政治工作的支配越来越强,随之而来的是社会复杂化的进一步加剧。他还进一步推测,Tall-e Bakun社会的王,或者是决定在一些物品生产和流通的少数家庭,或者是部分位较高的人数,他们通过陶筹和图书控制在品的通商。

 

储藏室门栓处封泥及那个使用示意图

 

  伊朗西南部的初期社会复杂化(公元前5200-3200年)

  伊朗西南部因其及个别川流域的紧密联系,直接受到考古学家的重视。立即同地方和个别川流域一样,有肥沃的土地和丰富的水资源,历来都是重要的人数聚居区。游牧人群会在夏秋两季进入扎格罗斯山区,在冬季返回埃兰平原等胡齐斯坦没有地处。

  Chogha Bonut遗址是胡齐斯坦没有地的同处代表性的季节性遗址,那个年代盖为公元前7200年。遗址出土的石器、陶器、石像和陶筹等都与扎格罗斯山地地区特别相似,立即也许可以看作公元前八千纪早期农人在山地与亚地间往来迁徙的直接证据。该遗址早于有陶新石器时代的堆积未发现任何保存较好的建筑遗迹,但是砸实的本地、火塘、柱洞、泥砖残块等的出现还可以看作立一代巴建筑的重要材料。根据现有研究,胡齐斯坦没有地处的人们依靠混合经济为生,种小麦、大麦、扁豆等作物,饲养绵羊、山羊、猪、狗等家畜,并且还存在对野生资源的狩猎采集。

  从地理位置上看,埃兰平原地处美索不达米亚和法尔斯等伊朗其它地方间,并且被来自东方的伊朗高原、扎格罗斯山区以及来自西方的少川流域的影响,所以本地出土的陶器中发生大量两川流域的欧贝德式(Ubaid)彩陶,啊发生多法尔斯地区的Bakun希望彩陶。此外,坐扎格罗斯山的地理优势,使得埃兰平原的居民吃战乱的影响程度相对较低,当半川流域出现战争、乱等危险形势时,人人可以很快逃入山区避难。

 

埃兰平原地区出土的欧贝德式彩陶

 

  到了铜石并用时代,埃兰平原已经出现了明显的村庄等级分化,基本遗址吸引了大量的人数聚居,小型遗址则大多依附于中心遗址而存在。在有的遗址被,苏萨(Susa)和Chogha Mish凡是当时的少处区域主导。

  苏萨遗址显然在当时有重要的宗教和政治地位,城内有一个泥砖建造的大型纪念性台基建筑(monumental mud-brick platform)—“尖端露台(haute terrasse)”,台基高达20米,到面长70米,富裕65米,那个上原本可能发生与宗教仪式相关的建筑。在当时栋台基建筑的南,察觉有大量的墓葬,埋葬了至少2000单私,其中很多是二次葬。从埋葬方式来看,这些人非常可能是由于某种仪式性的原因在短时间内为集中埋葬在这个的。这些墓葬被大多出土有特别好的随葬品,如果制作精良的陶器、铜斧及铜盘等,其中部分或者早就用于仪式性的移动中。

  苏萨遗址出土的图书和彩陶纹饰,啊我们了解该遗址早期的宗教和政治生活提供了重要的图像资料。宪章兹里上课将这些图像中在中心位置、体型较大的兽首人身形象解读为酋长,周围的人们还在以祭品奉献给他。这些图像或许是当时宗教仪式活动的真实写照,那个出现标志这的埃兰平原早期社会结构已经出现了划时代的革命,进到酋邦社会等,酋长同时在宗教和政治运动受到扮着重要的角色。

 

苏萨遗址出土印章及彩陶上的“酋长”画

 

  作为埃兰平原的其他一处中心性遗址,Chogha Mish在苏萨遭遇希望晚段(大概公元前五千纪后期)开始崭露头角,全部遗址面积达到15公顷。其中最明显的一个弯是,大概从公元前5000年开始,Chogha Mish遗址中建造了一个大型纪念性建筑(monumental building),台基顶面长宽各达20米以上。此外,Chogha Mish遗址还发现了大量的建筑遗存,多为平行分布的增长排房屋,厚泥砖墙体保存高度达1.5米左右。多建筑因为毁于失火,其内保存了大量炭化的有机材料,屋顶的木料和芦苇等都清晰可见。房内的原有陈设也还可以全部保留,出土了大量的陶器等生活必需品,部分房址中还可看原址保存的打制石器的证据。此外,遗址被出土的封泥,同告诉我们及时在着比较成熟的仓储和管理系统。

 

Chogha Mish遗址房址平面分布图

 

  根据上述提到的苏萨和Chogha Mish遗址发现的多信,明显的是,这些巨型建筑的修造必然要调整和团体大量的劳动力,各图像证据和怀念性建筑的存在也宣布着宗教和庆典性活动在当时社会生活中的重要地位。但是,立即一切是否就证实及时已存在一个像酋长那样有一流权力的王,并且要当时依然是同种相对平等的社会,立即同问题的解决仍需要更多的证据和研究。

  对于伊朗西南部地区的初期社会复杂化,除了埃兰平原之外,波斯湾北部沿岸地区为发生部分发现,其中最重要的便是Tol-e Chega Sofla遗址发现的墓葬。这些墓葬大多用泥砖或石头建造墓室,啊发生部分墓葬只有简单的土坑。每个墓坑中还埋葬有数较多的私房,实际数量因人骨杂乱分布而难以确切统计。其中一个墓坑中仍头骨数量计算至少埋葬了52单私,已经发掘的9单墓葬被死者的数量至少有87单。值得注意的是,墓中的死者均为暴力致死,还基本都是女子、儿童或老人,没生壮年男子。所以,宪章兹里上课提出很可能立刻男性在他作战,如果留守村庄的老弱妇孺被侵入者全部杀死。立即同信反映了立即战争的残酷,如果战本身也是社会复杂化的重要指征。此外,Tol-e Chega Sofla墓地发现的部分死者存在头骨人工变形的景象,立即被认为是当时社会里都在某种分化的证据。

 

Tol-e Chega Sofla遗址出土的墓葬

 

  Tol-e Chega Sofla遗址的墓葬被还出土了部分制作精良的随葬品,包括彩陶、铜器、石质印章和部分微型的金制品。其中铜器的出土尤为值得注意,因为伊朗南地方并不产铜矿,这些器物的出现意味着当时在伊朗南和中高原地区间存在着铜器或者铜料的远途贸易。其实,从现发生证据来看,在公元前五千到四千纪,除了东北部和西北部地区之外,伊朗的其他地方已经紧密地联系在共同,区域内部的交流网络已形成。

 

公元前4总纪早期伊朗的区域内部的互相与联系示意图

 

  胡齐斯坦处的铜材石并用时代晚期(大概公元前4000-3100年),凡是伊朗史前时代最有活力的一个上。幸亏在当时一代巴,国家相的社会就出现,苏萨遗址的面积在公元前3700-3100年就同等成倍增加,捍卫城中为还修建了大量的思念性建筑。行政机制更为复杂,滚印、数字出,离开早期文字的形成仅一步的遥。苏萨和Chogha Mish遗址出土的图像资料显示,社会地位高的男参与负责军事行动和广泛建筑的建筑。这些现象表明机构化、中央集权的人才阶层统治开始出现。四级聚落结构的出现也是当时一代巴国家社会就出现的其他一标志。当然,胡齐斯坦处及时一代巴的社会复杂化与个别川流域乌鲁克的扩大是紧紧相关的,只是少只地方间的涉及时还缺少深入细致的研究。

  (有图片均来自Hassan Fazeli Nashli授课课程ppt)

 

  学科内容安排

  先后1说话:哪里是伊朗——伊朗概况

  先后2说话:伊朗考古学发展史

  先后3说话:伊朗的初期人类及其活动(500,000-12,000 BC)

  先后4说话:新石器时代从狩猎-募集者向农牧人群的变化(12,000-6,000BC)

  先后5说话:伊朗在城市和文明社会兴起和扩散过程中的作用(6,000-2,000BC)

  先后6说话:游牧人群在国家来过程中的作用

  先后7说话:伊朗最早的国家?本来埃兰文化(3200-2800BC)

  先后8说话:古网络和伊朗西北地区(3,200-1,100BC)

  先后9说话:超越国界的伊朗:伊朗东部地区青铜时代网络 (公元前3000-1200年)(达到)

  先后10说话:超越国界的伊朗: 伊朗东部地区青铜时代网络(公元前3000-1200年)(下)

  先后11说话:青铜时代的埃兰与其近邻(2,900-1,100BC)

  先后12说话:铁器时代的乡村、城市、国家和帝国(1250-330BC)

  先后13说话:波斯阿契美尼德朝:一个世界帝国的考古学(550-330BC)

 

  学科主要参考书目

  Hole, F. (ed.) (1987) The Archaeology of Western Iran. Settlement and Society from Prehistory to the Islamic Conquest. Washington: Smithsonian.

  Roaf, M. (1990) Cultural Atlas of Mesopotamia and the Ancient Near East. Oxford: Facts on File.

  Harper, P. O., J. Aruz and F. Tallon (eds) (1992) The Royal City of Susa. New York: Metropolitan Museum of Art.

  Curtis, J. (ed.) (1997) Mesopotamia and Iran in the Persian Period: Conquest and Imperialism 539-331 BC. London: BM.

  Potts, D. T. (1999) The Archaeology of Elam. Cambridge: Cambridge University Press.

  Curtis, J. (2000) Ancient Persia. London: The British Museum.

  Wilkinson, T. J. (2003) Archaeological Landscapes of the Near East. Tucson: University of Arizona Press.

  Stöllner, T., R. Slotta and A. Vatandoust (eds) (2004) Persiens Antike Pracht. Bochum: Bochum Museum.

  Matthews, R. and H. Fazeli Nashli (eds) (2013) The Neolithisation of Iran: the Formation of New Societies. Oxbow: BANEA.

  Petrie, C. (eds) (2013) Ancient Iran and Its Neighbours: Local Developments and Long-range Interactions in the 4th Millennium BC, Oxbow books.

  Potts, D. T. (ed.) (2013) The Oxford Handbook of Ancient Iran. Oxford: Oxford University Press.

 

  贾晓文 撰稿

  邓振华 审校

崔嘉宝 排版

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