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讲座奇幻城平台:伊朗考古学发展史

2019-04

  “伊朗考古:从旧石器时代到阿契美尼德帝国时期”凡是北京大学人文社会科学研究院和奇幻城官网平台合作办的学科,由于北京大学人文社会科学研究院访问教授、德黑兰大学考古学系法兹里上课(Hassan Fazeli Nashli)授课。学科主要在介绍伊朗概况、环境和伊朗考古学史的基础上,依照时间序列,系统介绍旧石器时代到波斯帝国阿契美尼德朝时期(500,000 - 330BC)的考古学研究现状和基本认识,涉及本地最早的人类与其文化、农业的出现和扩散、城市和文明社会的进步、埃兰文明、波斯帝国等重要题材。

  2019年3月12日后,北京大学人文社会科学研究院访问教授、德黑兰大学考古学系法兹里上课(Hassan Fazeli Nashli)授课的“伊朗考古:从旧石器时代到阿契美尼德帝国时期”学科第二出口在红五楼5211举行,依照讲主题为“伊朗考古学发展史”(The development of Iranian archaeology as an academic discipline)。

 

宪章兹里上课

 

  学科开始,宪章兹里上课首先让来了同张基于最新考古研究收获的伊朗历史年表,从距今200多万年左右最早的人类在伊朗出现开始一直延续到现代。宪章兹里上课进而指出,正确的考古学是构建人类对自己早期历史和进步过程系统认知的重要手段,但是在那个出现之前,伊朗先民也已经发展产生自己对物质世界起源和进步的体会系统,其中的重要代表之一便是琐罗亚斯德教的创世论,他们以创世分为七只级次,即使天、回、地、植物、动物、人和火。此外,异常重要的少数是,伊朗古代神话中的第一只人是同个王,如果不先知。在阿维斯塔(Avesta,琐罗亚斯德教圣书)受到,多只神话都与贾姆希德(JAMŠID)关于,他的统治时期是一个青年,一再以人世生灵从自然灾害中解救了出来。这种对伊朗早期历史的体会系统已连续了多次千年。乘公元633-654年,穆斯林征服波斯,萨珊帝国灭亡,伊朗上新的发展等。立即同事件变成伊朗历史的重要转折点,但是萨珊仍然在艺术和对世界的体会等领域对穆斯林世界发生了深远的影响。

 

伊朗历史年表

 

  考古学的出现开启了人类对古代社会认知的一个新时代,但是那学科发展向都没脱离自身所处的社会政治背景。近代以来,伊朗社会政治的变化对于考古学学科发展的全部都发生了深厚的影响,涉及学者所选择的原野发掘计划的性质、克和地点,研究计划的内容设计,考古学研究的国际化程度等范畴。刚巧因为这样,社会政治的变化是分伊朗考古学学科发展等需要考量的一个要因素,所以可以伊朗考古学史划分为五只非常的等级。

  首先等——伊朗考古学的出现和早期向上(1800-1930)

  18百年末,统治着伊朗地区的快乐加王朝(Qajar Dynasty)对的动荡愈发严峻。在西方国家通过工业革命获得世界政治和经济霸权的同时,欢乐加王朝统治下的伊朗遭受了严重的社会和经济萧条,探险家和殖民官员起频繁到访伊朗,西方思想也在这时逐渐传入。欢乐加王朝国王纳赛尔·阿丁·沙赫(Naser ad-Din Shah)的长久统治(1846-1896)见证了现代伊朗民族主义的兴起和伊朗考古研究的开始。

  胡齐斯坦的苏萨(Susa)遗址是伊朗境内首次通过专业考古发掘的遗址,该遗址的初期开过程也成为伊朗考古学萌芽与早期向上的一个缩影。1851年到1853年,在挖掘了少川流域南部著名的乌尔(Ur)和乌鲁克(Uruk)相当遗址后,英国考古学家洛夫特斯(W. Loftus)开始在该遗址进行田野工作。随即,洛夫特这个退出了苏萨遗址的挖,再返回半川流域。在上的法国医生托罗臧(Dr. Tholozan)博士的说下,王纳赛尔·阿丁·沙赫以苏萨遗址的挖许可交与法国考古学家德约拉夫瓦夫妻(Marcel and Jane Dieulafoy),后者叫1884到1886年间发掘了苏萨遗址,所发掘文物大部分现藏于卢浮宫。

 

苏萨遗址鸟瞰

 

  1897年,法国学者德摩尔冈(J. De Morgan)重启了德约拉夫瓦夫妻在苏萨遗址的挖。但是即使在当时看来,德摩尔冈的挖方式都显得过于粗糙——在苏萨卫城(acropolis)遗址上,德摩尔冈的考古队开设了同片长100米、富裕40米的挖区,遗址上又工作的工人多达1200人口。这次考古发掘一直延续到第一次世界大战前夕,中取得颇丰,著名的男人穆拉比法典石碑(the Code of Hammurabi)、接受拉姆辛胜利石碑(Naram-Sin Victory Stele)都是在这次发掘中出土的。大量不同时期的埃兰楔形文字泥版的出土,啊为文起源和埃兰历史研究提供了丰富的资料。此外,苏萨还出土了大量阿契美尼德波斯时的建筑构件与文物。这次考古发掘所出土的文物,大部分收藏于卢浮宫等法国博物馆中。挖的过程和结果,继陆续刊登于《伊朗法国考古代表团通讯》(Cahiers de la délégation archéologique française en Iran)和《驻守波斯代表团行记》(Mémoires de la délégation en Perse)相当丛书内。

 

德摩尔冈在苏萨的考古发掘现场

 

  进20百年的后,英国和俄国在伊朗的势力斗争趋于白热化,双方不断以愉快加王朝波斯的领土上分更大的地盘。首先次世界大战的爆发使得伊朗的考古活动全部停止,花、俄、奥斯曼三国攻占了波斯。1921年,波斯哥萨克旅(Persian Cossack Brigade)发动的军队政变成为了压垮恺加王朝的末尾一根稻草。1925年,礼萨·汗(Reza Khan)成为波斯上,伊朗上巴列维朝(Pahlavi Dynasty)。

  纵观这一代巴的伊朗考古学,考古发掘水平十分有限,挖的想法通常是为满足西方收藏者和高兴加王朝的王公贵族对古董收藏的需要,对于考古遗址和文物的历史知识价值相关信息缺乏足够的记录和研究。但是,文化历史考古学(cultural-historical archaeology)观下的相关考古研究已出现,重要通过对遗物的分类研究为描述过去,那个重要特征是强调建立基于遗物分析的相对年代框架、重建文化扩散及迁徙过程。

  第二等——伊朗考古学的国际化和知识历史理论的进一步提高(1931-1958)

  乘伊朗民族主义的兴起和礼萨·汗对伊朗统治的牢固,法国在1895和1900年取得的考古特许权于1927年被废除,考古活动为局限于苏萨遗址,并且需要接受伊朗政府表示的监督。巴列维朝还在1930年颁布并实行了《国家古物保护法》,部法律规定所有考古队的挖所得需在伊朗和合作国间平等分配。

  丢掉了法国的特许权之后,伊朗的考古工作逐步国际化。德国考古学家赫茨菲尔德(Ernst Herzfeld)在这个期间脱颖而出。在法尔斯看望(Fars)省长的支持下,他被1923年起开始修波斯波利斯遗址的考古报告,连对那进行发掘和保护。1928年,赫茨菲尔德进行了帕萨尔加德(Pasargadae)遗址的率先次打,全部发掘工作不断六只月,最重要的收获是发现并确认了居鲁士皇帝的陵墓。此外,赫茨菲尔德还非常关心印欧人何时到达伊朗就同问题,连为这个在国王谷(Ville Royale)北部地区进行了必然的考古发掘工作。并且,为寻找阿契美尼德的起源,他还在所谓的工匠城(Ville des Artisans)相当地为进行了部分考古工作。

 

赫茨菲尔德在波斯波利斯主持的考古发掘

 

  二战结束后,法国考古队于1946年又回到了苏萨遗址,由于战前即在伊朗考古活动受到特别活跃的基尔什芒(Roman Ghirshman)主办发掘,这项工作一直连到1967年。此外,基尔什芒还在1951年到1962年对苏萨东南50公里处的乔加赞比尔(Chogha Zanbil)遗址进行了挖,特别是城内中埃兰时期国王温塔什·那皮里沙(Untash-Napirisha)修造的大型塔庙。

  除了伊朗西南部地区为他,伊朗其它地方在当时一代巴也进行了部分考古发掘和研究工作。1933-1936年,法国考古学家基尔什芒发掘了扎格罗斯山北麓的希望阿尔克丘(Tepe Sialk)遗址,察觉了从产生陶新石器时代一直延续到铁器时代的堆积序列。基尔什芒在本次发掘的基础上,建立了希望阿尔克丘遗址的年代框架,有关研究收获被1938年正式发表。

 

基尔什芒发掘的希望阿尔克丘(Tepe Sialk)遗址

 

  立即一代巴以伊朗进行考古发掘工作的其他一个重要考古学家是埃里要·施密特(Erich Schmidt)。他被1931-1932年主持发掘了伊朗东北部的Tepe Hissar遗址,察觉了大量的古代建筑、墓葬和好的陶器等。1934到1936年,作为宾夕法尼亚大学博物馆与波士顿美术博物馆的合作项目有,埃里要·施密特还主持发掘了Cheshmeh Ali遗址,该遗址的核心年代也新石器和铜石并用时代,这项发掘的收获在很长一段时期成为了解伊朗北部早期聚落生活最重要的资料。

 

埃里要·施密特修复Cheshmeh Ali出土陶器

 

  除了上述考古工作外,美国芝加哥大学考古团队还在巴坤丘(Tall-e Bakun)相当遗址进行了挖。日本考古学家江达成波夫(Egami Namio)和增加田精一(Masuda Seiichi)相当人口在法尔斯看望地方的考古工作为了解当地公元前五千纪的知识面貌提供了重要的资料。

  在综合性研究方面,唐纳德·麦考恩(Donald E. McCown)被1942年出版了他的博士论文《伊朗早期比地层学研究》(The Comparative Stratigraphy of Early Iran),较为系统地梳理了伊朗已部分考古材料,连建立了起来的年代框架,其中埃里要·施密特打的Tepe Hissar和Cheshmeh Ali,和愿意阿尔克丘的挖成果是当时本著作的重要资料依据。

  先后三等——伊朗考古学的青年(1959-1979)

  20百年60年代,经过考古学(processual archaeology,或者称新考古学)在北美地区兴起,连逐渐席卷西方世界。不同于知识历史考古学,经过考古学家认为,考古研究的目的是分解而不是描述。针对他们而言,解决“怎样”和“为什么”的题材比较解决“凡是什么、何时、哪里”的题材如果更加重要。此外,在研究手段上,经过考古学更强调科技手段于考古研究中的应用。

  乘过程考古学被介绍到伊朗,尤其多的考古发掘和研究工作开始受到美国式的人类学视角的明显影响。例如亚当斯(Robert McCormick Adams Jr.)1961年在苏萨处(Susiana)进行的调查和霍尔(Frank Hole)和弗兰纳瑞(Hole and Kent Flannery)在德洛兰平原(Deh Loran Plain)进行的调查等。彼此比较于此前对于历史和古物的痴迷,经过考古学家更加关心伊朗复杂社会的出现等问题。

  20百年50年代末期,芝加哥大学东方学院的考古团队在布雷德伍德(Robert John Braidwood)的领导下开启了“伊朗史前计划”(Iranian Prehistoric Project)研究。布莱德伍德马上同研究计划的重要关注点是人类行为方式的变化,特别是定居的农业在方式的出现,啊这个他以钻重点在从狩猎采集到头食物生产这一代段,连以那分割为最晚的狩猎采集者、驯化的开始出现和成熟的农业社会三只前后相继的等级。

 

布雷德伍德领导的“伊朗史前计划”挖现场

 

  纽约大都会艺术博物馆也在当时一代巴进行了哈散卢计划(Hasanlu Project)。哈散卢丘(Teppe Hasanlu)位于伊朗西北部乌尔米亚湖附近,从公元前6百年到公元3百年一直有人居住。立即同计划还针对附近的哈吉费鲁兹(Hajji Firuz)、丁卡(Dinkha)、达尔马(Dalma)相当遗址进行了调查。

  1967到1970年间,萨姆纳(William Sumner)在法尔斯看望的库尔河谷地(Kur River Basin)进行了考古调查。1971到1978年间,他在宾夕法尼亚大学的支持下好了针对马尔推迟(Malyan)的调查,确认了马尔推迟是埃兰古都安山(Anshan)的故址。萨姆纳根据对法尔斯地区的初期聚落形态、定量地理学和人数分析,提出这同地方从新石器时代到阿契美尼德时期的游牧和定居在的分析模型。

  1967到1975年间,美国考古学家兰博格—卡尔洛夫斯基(C. C. Lamberg-Karlovsky)和意大利考古学家托希(Maurizio Tosi)通过对没有赫亚丘(Tepe Yahaya)和索赫塔城(Shahr-I Sokhta)的考古发掘和较研究,通告了公元前3000年前继,伊朗高原西部和东部的知识相互和交流轨迹。

 

兰博格—卡尔洛夫斯基和托希合著中关于伊朗高原文化相互的示意图

 

  除了上述考古发掘工作外,芝加哥大学还在胡齐斯坦的乔加米什(Chogha Mish)、乔加博大力特(Chogha Bonut)相当地进行了挖。日本学者增田精一率领日本“伊朗古迹调查团”挖了查克马克岩丘(Tappeh Sang-e Chakhmaq)。

  立即一代巴伊朗考古学发展的其他一个要转变是家乡的考古学家开始出现。被叫做“伊朗现代考古学之父”的埃扎特·接受伽班(Ezat O. Nagahban)1954年在芝加哥大学取得考古学硕士学位后回国,任教于德黑兰大学。1961到1962年,接受伽班领导的伊朗考古调查团(Archaeological Service of Iran)挖了伊朗北部的马尔取胜(Marlik)遗址的50余座陵墓,其中多数可以早到公元前一千纪前半叶,立即为是首先次出于伊朗学者主持的考古发掘活动。

 

 

“伊朗现代考古学之父”埃扎特·接受伽班

 

  在研究理论和方法方面,民族考古学(ethnoarchaeology)在20百年70年代进入伊朗考古学的视野。民族考古学将物质文化关系作为一个整体,并且关注其使用中的状态和进考古记录后的状态,连在这个基础上发展连锁的考古学概念,推动对考古材料的解释。立即一代巴,伊朗的民族考古学研究包括沃特森(Patty Jo Watson)在克尔曼沙赫(Kermanshah)的个案研究、霍恩(Lee Horne)在土兰(Turan)地方村落的调查、克莱默(Carol Kramer)在接受哈万德(Nahavand)靠近村庄的调查和霍尔(Frank Hole)在卢里斯坦(Luristan)的游牧群体的调查等。通过这些调查,推动了研究者对新石器时代至今,人类从狩猎采集到农耕、游牧生活方式的变化过程等问题的了解。

  此外,在考古学和现代社会的涉及方面,立即一代巴一个要的事件是1971年举办的波斯帝国建立2500周年庆典。那个目的除了彰显伊朗悠久的历史之外,再重要的是表现伊朗在上穆罕默德·礼萨·巴列维的治理下取得的现代完成。

  先后四等——伊朗考古的停滞期(1979-2000)

  1979年2月伊朗的伊斯兰教革命使得伊朗考古学的金年代戛然而止。由于巴列维朝时期,多考古学成果都被纳入到波斯王室的合法历史叙事和政治宣传当中,特别是波斯帝国建立2500周年庆典事件,这些使革命后乍成立的伊斯兰教共和国政权对有考古学研究还抱着极大的怀疑态度。德黑兰大学考古系于关三年,考古研究所直至1990年一直处于停滞状态。立即一代巴的考古发掘和研究几乎到停滞,除非有地区为有偶然因素开展了零星的考古工作,如果阿尔推迟(Arjan)墓葬遗址的挖。

  先后五等——伊朗考古学的重生(2001年至今)

  20百年90年代到21百年初,拉夫桑贾尼(Akbar Hashemi Rafsanjani)和卡塔米(Mohammad Khatami)当伊朗总统期间,伊朗考古学重获生机,伊朗考古学家被允许在多数地方进行普遍的考古活动,但是外国考古团队不能独立在伊朗进行发掘工作,只能够同伊朗有关机关进行合作研究项目。立即同政策使伊朗里的考古学机构蓬勃发展,晚的专家和学生也还参与到研究工作中。

 

库尔塔维村路发掘现场

 

  在这个背景下,多大型考古合作项目应运而生,如果伊朗的大多只大学和考古机构和英国伦敦大学学院(UCL)、雷丁大学(University of Reading)合作进行的库尔塔维村(Kurtavij village)项目,那个研究重点是探索狩猎采集到农牧经济的交接问题。依照项目发掘的Sheikh-e Abe和Chogha Golan遗址是伊朗最早的新石器时代遗址,出土的植物遗存揭示了当地新石器时代早期人群的植物资源利用模式起主要采用山羊草到种植野生大麦的变化过程。此外,立即同团还在波斯湾沿海地区进行了相关研究,准备探索当地的新石器化过程是不同因素先后独立出现,还是有新石器技术作为一个包(Neolithic package)完全传入的题材。

  德黑兰大学、布拉德福德大学(University of Bradford)、牛津大学、杜伦大学(University of Durham)和英国波斯研究院(British Institute of Persian Studies)相当机构在伊朗中心地区进行了 “边缘地区的复杂化——伊朗中心高原的环境变化和社会经济转型”合作项目。该项目旨在通过聚落调查、挖和科技分析手段的使用,探索伊朗高原在公元前七千纪晚期到公元前三千纪之间,言简意赅单、同的新石器社会变迁为等级社会的进步过程和那个环境背景。此外,伊朗学者和意大利非洲和东方学院(Istituto Italiano per l’Afica e l’Oriente, Rome)在吉罗夫特遗址(Giroft)的共同发掘成果,在探索青铜时代的伊朗高原地区和个别川流域、波斯湾沿岸地区和南亚次大陆之间的知识交流和商品交易状况方面取得了明显的收获。

  完全而言,立即一代巴的考古学研究致力于从个别只角度推动对伊朗早期社会的认识:同是进一步推动新石器时代到铁器时代的断然年代框架研究,因为更好地了解不同时空范围内的知识发展过程;第二是在伊朗的依次区域进行考古发掘和调查,啊研究新石器晚期到青铜时代的手工业专门化、社会复杂化等问题提供研究资料。这些研究中一致件非常重要的收获是,通过对伊朗中心高原地区有遗址碳十四年代数据的拟合分析发现,大概公元前3500年到公元前2000年的一千余年内,立即同地方没有其他聚落遗址。

  目前的伊朗考古面临的其他一个问题是基础设施建设对遗址的损坏和威胁。从拉夫桑贾尼总统时开始,伊朗全国各地开展了多抢救性发掘项目,其中比较重要的包法尔斯地区西万德(Sivand)遗址,那个发掘汇聚了多只国家的共同考古队。大量为经济建设要被迫实施的抢救性发掘项目,在大大丰富考古研究资料的同时,啊对考古工作提出了一连串挑战。

 

西万德遗址发掘现场

 

  末了,宪章兹里上课介绍了最近伊朗考古学的其他一个新变化,即使是所谓“历史考古学”(historical archaeology)的研究。这里的“历史考古学”依靠的是针对近600年以来的考古学研究,凡是一个考古学、历史学和人类学的交叉学科领域。在德黑兰平原地主庄园(landlord village)考古项目被,研究者通过对本地居民的访谈、历史资料的整理和对打内部堆积的挖清理,准备在此类聚落消失之前,全面记录聚落空间布局与权力、等的涉及,村庄空间规划和物质资料对身份的发表方式,性别和社会等等相关信息。

 

德黑兰平原地主庄园的考古发掘现场

 

  (和平中有图片均来自Hassan Fazeli Nashli授课课程ppt)

 

  学科内容安排

  先后1说话:伊朗简介

  先后2说话:伊朗考古学发展史

  先后3说话:伊朗的古人类及其活动(500,000-12,000 BC)

  先后4说话:新石器时代从狩猎-募集者向农牧人群的变化(12,000-6,000BC)

  先后5说话:伊朗在城市和文明社会兴起和扩散过程中的作用(6,000-2,000BC)

  先后6说话:伊朗最早的国家?本来埃兰文化(3200-2800BC)

  先后7说话:古网络和伊朗西北地区(3,200-1,100BC)(达到)

  先后8说话:古网络和伊朗西北地区(3,200-1,100BC)(下)

  先后9说话:超越国界的伊朗:伊朗东部地区青铜时代网络 (公元前3000-1200年)(达到)

  先后10说话:超越国界的伊朗: 伊朗东部地区青铜时代网络(公元前3000-1200年)(下)

  先后11说话:青铜时代的埃兰与其近邻(2,900-1,100BC)

  先后12说话:铁器时代的乡村、城市、国家和帝国(1250-330BC)

  先后13说话:波斯阿契美尼德朝:一个世界帝国的考古学(550-330BC)

 

  学科主要参考书目

  Hole, F. (ed.) (1987) The Archaeology of Western Iran. Settlement and Society from Prehistory to the Islamic Conquest. Washington: Smithsonian.

  Roaf, M. (1990) Cultural Atlas of Mesopotamia and the Ancient Near East. Oxford: Facts on File.

  Harper, P. O., J. Aruz and F. Tallon (eds) (1992) The Royal City of Susa. New York: Metropolitan Museum of Art.

  Curtis, J. (ed.) (1997) Mesopotamia and Iran in the Persian Period: Conquest and Imperialism 539-331 BC. London: BM.

  Potts, D. T. (1999) The Archaeology of Elam. Cambridge: Cambridge University Press.

  Curtis, J. (2000) Ancient Persia. London: The British Museum.

  Wilkinson, T. J. (2003) Archaeological Landscapes of the Near East. Tucson: University of Arizona Press.

  Stöllner, T., R. Slotta and A. Vatandoust (eds) (2004) Persiens Antike Pracht. Bochum: Bochum Museum.

  Matthews, R. and H. Fazeli Nashli (eds) (2013) The Neolithisation of Iran: the Formation of New Societies. Oxbow: BANEA.

  Petrie, C. (eds) (2013) Ancient Iran and Its Neighbours: Local Developments and Long-range Interactions in the 4th Millennium BC, Oxbow books.

  Potts, D. T. (ed.) (2013) The Oxford Handbook of Ancient Iran. Oxford: Oxford University Press.

 

常洋铭 撰稿

邓振华 审校

崔嘉宝 排版

(未经作者授权,严禁转载